Panerezia secolului bate pasul pe loc la Sibiu

septembrie 9, 2007 Categoria: Stiri

Săptămîna aceasta, la Sibiu, se desfăşoară cea de-a III-a Adunare ecumenică (de fapt, ecumenistă). Evenimentul la care participă vre-o două mii cinci sute de invitaţi nu are, de fapt, nici o relevanţă pentru unitatea Bisericii lui Hristos „“ „Una apostolească şi sobornicească”, ci este important pentru „despărţirea oilor de capre” „“ procedură inevitabilă pentru aceste vremuri depe urmă. În acelaşi context ţinem să menţionăm faptul că adunarea de la Sibiu are loc doar cu cîteva zile înainte de alegerea de către Sfîntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romîne a unui nou Patriarh.

Unele articole din presa romînă care, chiar dacă sînt lipsite de destulă verticalitate, au totuşi meritul de a prezenta evenimentul mai aproape de realitate, decît o fac posturile de televiziune şi mediile de informare care servesc regimul instaurat în Romînia după 1 ianuarie 2007.

Astfel, Mirela Corlătan de la „Cotidianul” în aricolul său întitulat sugestiv „Mici schisme la Adunarea Ecumenică” vine să confirme cu probe faptul că circa trei sferturi dintre membrii Sinodului au boicotat această adunare de la Sibiu şi anume: „Printre cei aproximativ 2.500 de participanţi la a treia Adunare Ecumenică Europeană, reprezentanţi ai tuturor cultelor din Europa, ieri la Sibiu s-au aflat, potrivit informaţiilor oficiale furnizate de Patriarhie, doar 16 membri ai Sfîntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romîne, adică circa un sfert. Majoritatea ierarhilor ortodocşi romîni au decis să nu participe la „cel mai important eveniment din ultimul deceniu privind unitatea crestină”.

Ziarista ne mai relatează că, desi Adunarea este organizată de Conferinţa Bisericilor Europene şi de Conferinţa Episcopilor Catolici Europeni, amfitrionul de facto al manifestarii este IPS Daniel, mitropolitul Moldovei şi Bucovinei. Calitatea sa de locţiitor al Patriarhului, funcţie pe care o mai deţine pina miercurea viitoare, cind va fi ales succesorul PF Teoctist, s-a potrivit perfect, în contextul evenimentului, cu cea de promotor al miscarii ecumenice în Romînia. Evenimentul de la Sibiu a demonstrat însă ca puţini dintre colegii săi din Sfîntul Sinod îi împărtăşesc convingerile.

Astfel, IPS Laurenţiu Streza, mitropolitul de la Sibiu, a fost unul dintre puţinii ierarhi ce i-au stat alături. Potrivit Patriarhiei, dintre mitropoliţi, printre participanţii la prima zi a lucrărilor s-a mai aflat doar IPS Teofan, mitropolitul Olteniei, iar dintre arhiepiscopi au fost la Sibiu IPS Andrei, de la Alba-Iulia, si IPS Teodosie, de la Constanţa.

IPS Bartolomeu, mitropolitul Clujului, este singurul ierarh care şi-a motivat pîna acum absenţa de la evenimentul dedicat ecumenismului. Prin intermediul purtătorului de cuvînt Bogdan Ivanov, acesta a explicat că agenda sa este încărcată, ca urmare a faptului că în ultimele două săptămîni a fost plecat în concediu într-o staţiune pentru tratament. Data şi locul organizării celei de-a treia Adunări Ecumenice Europene sînt cunoscute însă de cîţiva ani, cea de-a doua desfăşurîndu-se la Graz, in 1997. In plus, IPS Bartolomeu nu i-a delegat nici pe cei doi episcopi vicari de la Cluj să participe, trimiţîndu-i doar pe decanul Facultăţii de Teologie Ortodoxă şi pe consilierul cu probleme culturale al Mitropoliei.

Patriarhia neagă însă că la nivelul Sfîntului Sinod ar exista un curent „antiecumenic”. „Nu este relevant pentru BOR şi mai ales pentru Sfîntul Sinod, deşi nu se poate contesta că exista nişte accente antiecumenice în zona monahală. Ele reprezintă însă sub 5%”, a declarat cu o zi înainte de debutul Adunării preotul Constantin Stoica, purtătorul de cuvînt al Patriarhiei. IPS Daniel a încercat prin discursul susţinut ieri să mascheze această divizare de la nivelul conducerii BOR, invocînd numele „adormitului întru fericire” Teoctist, care, în mai 1999, „a avut bucuria să-l asculte pe episcopul Romei rostind la Bucureşti Crezul în limba romînă”, pentru ca trei ani mai tîrziu, în Bazilica Sfîntul Petru, la rîndu-i, să rostească rugăciunea din anul 381 „pentru a mărturisi tezaurul comun al credinţei crestine”.

În plus, catolicii, ortodocşii si protestanţii prezenţi au demonstrat că ecumenismul nu prea funcţionează.

Astfel, nu doar majoritatea membrilor Sfîntului Sinod au arătat însă că nu împărtăşesc viziunea ecumenistă, ci şi unii reprezentanţi de vîrf ai celor mai importante biserici din Europa. IPS Kirill, mitropolit de Smolensk si Kaliningrad, preşedinte al Departamentului pentru Relaţii Externe al Patriarhiei Moscovei, a fost cel mai tranşant dintre toţi. Într-o conferinţă de presă în care i-a avut alături pe reprezentantul Vaticanului şi pe cel al protestanţilor germani, IPS Kirill nu s-a sfiit să spună că nu este sigur dacă va semna rezoluţia cu care se va finaliza Adunarea de la Sibiu. „Ne confruntăm cu o criză a mişcării ecumenice, cu o nouă sciziune a familiei creştine. Aceasta din cauza faptului că nu avem o percepţie comună asupra moralei creştine. Care este mesajul creştin cu privire la păcat? Aceasta este o grijă majoră pe care vreau să o impărtăşesc cu dvs.”, a punctat IPS Kirill.

Deşi a susţinut că „diversitatea nu înseamnă neaparat diferenţa, episcopul Wolfgang Huber, preşedintele Consiliului Bisericii Evanghelice din Germania, nu a ezitat nici el sa pună degetul pe rană. „Bisericile protestante nu sînt mulţumite, de exemplu, de cum este abordată chestiunea botezului. Bisericile noastre ar trebui sa găsească o expresie comună, asumată de toţi şi care să-i atragă pe toţi cei ce doresc să se apropie de credinţa creştină”, a spus episcopul Huber.

În ton cu un document recent emis de Congregaţia pentru Doctrina Credinţei de la Vatican, considerat de unii prelaţi din BOR un atac la adresa Ortodoxiei, cardinalul Walter Kasper, preşedintele Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unităţii Creştine, a pledat pentru o atitudine sinceră a participanţilor. „Nu trebuie doar să fim drăguţi unii cu alţii”, a spus el. În discursul pe care l-a rostit în faţa celor peste 2.000 de participanţi, cardinalul a pledat pentru unitatea Europei şi a dat explicaţii pentru documentul ce a părut o piedică pusă ecumenismului. „Am vrut să dovedim adevărul, aşa cum asteptăm din partea celorlalte biserici. Diferenţele nu se referă la creştinism sau mîntuire, ci la transmiterea concretă a mîntuirii şi la biserica vazută.”

Din cele relatate de „Cotidianul” ne convingem cu mulţumire că aventura subversivă ecumenistă bate pasul pe loc, spre bucuria tuturor creştinilor, în primul rînd a celor romîni care, prin anumiţi ierarhi ai lor, sînt cel mai tare afectaţi de această plagă „“ pan-erezie a secolului „“ cum este calificată de toţi teologii ortodocşi, dintre care nu lipseşte cel vrednic întru pomenire pr. academician Dumitru Stăniloaie.

/mdn.md – Moldova noastra/