Vaccinul pentru gripa porcină: periculos si ineficient!
Adaugat la septembrie 30, 2009 de Victor
Categoria: Articole, Sanatate
1.) Ce este virusul gripei porcine?
– noul tip de virus gripal A H1N1 nu se aseamănă cu nici un alt virus precedent izolat, după cum arată ultimele date din luna mai. New details on virus”™s promiscuous past”, Jon Cohen, Science 2009, 324, 1127 şi Garten RJ, Davis CT, ussell CA et al. – Antigenic and genetic characteristics of swine-origin 2009 A (H1N1) influenza viruses circulating in humans. Science 2009, 325, 197-201.)
– acest virus a fost sintetizat în laborator: Dr. Johan Hultin, de la Universitatea de Stat din Iowa, a extras cu succes material genetic, de la un cadavru obez de 30 şi ceva de ani, de sex feminin, care a murit de gripa spaniolă în 1918, împreună cu 85% dintre sătenii din Brevig Mission (numită Teller Mission în 1918), într-o singură săptămînă. Victimele gripei spaniole din care a fost extras materialul genetic au fost îngropate în permafrost-ul arctic. În această pandemie au murit cel puţin 50 de milioane de oameni din întreaga lume. Continuare…
Despre Taina Botezului
Adaugat la septembrie 29, 2009 de Victor
Categoria: Abecedar crestin, Articole, Catehism
290. Ce este Botezul?
Botezul este acea Sf. Taină care, prin lucrarea văzută a întreitei cufundări în apă şi chemarea Sf. Treimi, împărtăşeşte harul care şterge păcatul strămoşesc şi celelalte păcate şi face pe cel ce o primeşte membru al Bisericii, născut la o viaţă nouă în Hristos, cum zice Sf. Apostol Pavel: „Au nu ştiţi că toţi cîţi în Hristos lisus ne-am botezat, întru moartea Lui ne-am botezat? Deci ne-am îngropat cu El în moarte, prin botez, pentru ca, precum Hristos a înviat din morţi, prin slava Tatălui, aşa să umblăm şi noi întru înnoirea vieţii” (Rom. 6, 3-4).
Botezul deschide împărăţia cerurilor celor ce-l primesc, după cuvîntul Mîntuitorului: „De nu se va naşte cineva din apă şi din Duh, nu va putea să intre în împărăţia lui Dumnezeu” (Ioan 3, 5). Sf. Grigorie Teologul zice că Scriptura cunoaşte trei feluri de naşteri: cea trupească, cea din botez şi cea din înviere. Fără naşterea prin Botez, nu e cu putinţă naşterea prin Înviere.
Continuare…
Pelerinaljul Tinerilor „Chişinău „“ Mănăstirea Sireţi” de Ziua Crucii, la cea de a doua ediţie
Adaugat la septembrie 28, 2009 de Victor
Categoria: Stiri
Deja al doilea an consecutiv, prin străduinţa Prot. Octavian Moşin, de ziua Înălţării Sfintei Cruci (27 septembrie) se organizează „Pelerinajul Tinerilor”, de la Biserica „Întîmpinarea Domnului” din incinta Universităţii de Stat din Moldova pînă la Mănăstirea „Sf. M. Mc. Iacov Persul” din s. Sireţi, r. Străşeni.
Aproximativ 300 de persoane au pornit în Drumul Crucii. Primind binecuvîntarea la Biserica „Întîmpinarea Domnului”, pelerinii s-au îndreptat spre sediul Mitropoliei Chişinăului şi a Întregii Moldove, unde Înalt Prea Sfinţitul Vladimir a resfinţit Răstignirea din faţa Mitropoliei. Continuare…
Satisfacţia de a vorbi de rău pe alţii
Adaugat la septembrie 28, 2009 de Victor
Categoria: Articole, Cuvinte duhovnicesti, Ioan de Kronstadt
„Mi s-a întîmplat să întîlnesc şi să aud vorbind oameni, care se refereau perfid, cu o bucurie răutăcioasă la nişte „pete” din viaţa şi activitatea unor oameni de seamă şi chiar sfinţi şi care, pentru acele „pete” reale sau închipuite, defăimau toată viaţa acelor persoane, zicînd de ele că ar fi fost făţarnice sau chiar că s-ar fi lepădat de Dumnezeu. Ei sunt gata să-şi susţină afirmaţiile cu fapte, numai că şi acestea sunt tot atît de obscure şi de îndoielnice ca şi obscurul, suspectul şi vicleanul lor suflet, care, cu o „pată” a altuia, păcat sau slăbiciune, vor să-şi asigure o falsă justificare propriilor lor fapte reprobabile.
Continuare…
„Vulturul şi cocoşul” – Sf. Siluan Athonitul
Adaugat la septembrie 24, 2009 de Victor
Categoria: Articole, Pilde si povestiri, Siluan Athonitul
„Un vultur zbura în înăltimi, se desfăta de frumusetea lumii si gîndea în sinea lui: „Trec în zbor peste depărtări întinse: peste văi si munti, mări si rîuri, cîmpii si păduri; văd multime de fiare si păsări; văd orase si sate si cum trăiesc oamenii. Dar cocosul de la tară nu cunoaste nimic în afara ogrăzii în care trăieste si nu vede decît cîtiva oameni si cîteva dobitoace. Voi zbura la el si-i voi povesti despre viata lumii”. Si vulturul a venit să se aseze pe acoperisul gospodăriei si a văzut cît de tantos si de vesel se plimba cocosul în mijlocul găinilor lui si s-a gîndit: „înseamnă că e multumit cu soarta lui; dar, cu toate astea, îi voi povesti cele ce cunosc”.
Si vulturul a început să-i vorbească cocosului despre frumusetea si bogătia lumii. La început cocosul l-a ascultat cu atentie, dar nu întelegea nimic. Văzînd că nu întelege nimic, vulturul s-a mîhnit si i-a fost greu să mai vorbească cu cocosul. La rîndul lui, cocosul, neîntelegînd ceea ce-i povestea vulturul, se plictisea si-i era greu să-l asculte. Continuare…
Pelerinajul tinerilor
Adaugat la septembrie 24, 2009 de Victor
Categoria: Anunturi
Mitropolia Moldovei şi Asociaţia studenţilor creştin-ortodocşi din Moldova vă îndeamnă să participaţi la Pelerinajul Tinerilor, care se va desfăşura către marea sărbătoare a Înălţării Sfintei Cruci de la Chişinău spre Mănăstirea Sireţi.
Programul va începe Duminică, 27 septembrie, la 12.00, din Biserica „Întîmpinarea Domnului”, Universitatea de Stat din Moldova, str. Kogălniceanu 67. Pentru a afla mai multe detalii despre Pelerinaj, puteţi consulta programul, ataşat la acest mesaj.
Continuare…
Viata Sfintilor Parinti Ioachim si Ana din cartea „Casatoria, cale spre sfintenie. Vietile Sfintilor casatoriti” – de David si Mary Ford
Adaugat la septembrie 22, 2009 de Victor
Categoria: Articole, Vietile Sfintilor
„Aceasta este perechea cea blagoslovita, aleasa de Hristos Dumnezeul nostru spre a fi parintii Maicii Sale, Stapana noastra de Dumnezeu Nascatoare si pururea Fecioara Maria. In cantarile lor auzim aceasta: „O, dumnezeiasca pereche, pe toti parintii ati intrecut, caci ati zamislit pe ceea ce intrece toata zidirea”. In Evanghelia Nasterii Mariei, atribuita Sfantului Matei, care ne vorbeste de acest eveniment, citim: „Blagoslovita si pururea-slavita Fecioara Maria, ivita din imparatescul trunchi al semintiei lui David, s-a nascut in orasul Nazaret si a fost dusa la Ierusalim, in Templul Domnului. Numele tatalui ei era Ioachim, si al mamei sale, Ana. Familia tatalui era din Galilea, din cetatea Nazaret, iar familia mamei era din Bethleem. Viata lor era nepatata si dreapta in ochii Domnului, cuvioasa si fara de gres inaintea oamenilor. Caci toate ale lor le imparteau in trei: o parte o afieroseau templului si slujitorilor templului; o alta o imparteau strainilor si saracilor; iar a treia o tineau pentru ei si pentru nevoile familiei. Astfel, indragiti de Dumnezeu si placuti oamenilor, vreme de douazeci de ani au dus viata in curatie in casa lor, fara niciun copil. Insa au facut legamant ca, de se va intampla ca Dumnezeu sa-i fericeasca cu vreun copil, sa-l afieroseasca slujirii Domnului. Din aceasta pricina, se duceau la fiecare praznic de peste an la Templul Domnului”[1].
Continuare…
Sfîntul Prooroc Moise, văzătorul de Dumnezeu
Adaugat la septembrie 17, 2009 de Victor
Categoria: Articole, Vietile Sfintilor
Murind Iosif în pămîntul Egiptului, neamul lui Iacov, tatăl lui, nu după multe sute de ani s-a înmulţit atîta, încît tot pămîntul acela s-a umplut de poporul israelit, iar la războaie puteau să fie dintr-înşii cîte şase sute de mii de bărbaţi. Atunci împăratul Egiptului, temîndu-se ca nu cumva, sfătuindu-se cu vrăjmaşii lor, să piardă pe egipteni de pe pămînt, a poruncit dregătorilor săi să chinuiască pe poporul lui Israel în toate chipurile şi cu slujbele şi cu bătăile. Pentru că din sudorile lor cele cu multă osteneală au zidit nişte cetăţi nu atîta pentru trebuinţă, cît pentru mărire deşartă şi pentru ca pînă în sfîrşit să împuţineze neamul evreilor. Însă pe cît îi chinuia şi-i muncea mai mult, pe atîta ei se înmulţeau, pentru că nu putea să-i împuţineze oamenii, pe aceştia pe care Dumnezeu a voit a-i înmulţi şi a-i mări. Şi deşi împăratul poruncea moaşelor egiptene ca pe tot pruncul evreiesc ce se năştea parte bărbătească să-l ucidă, moaşele, temîndu-se de Dumnezeu, pe partea bărbătească o cruţa. Atunci împăratul a dat poruncă în tot pămîntul Egiptului, ca oricine va vedea prunc evreu, parte bărbătească, să-l ia şi să-l arunce în rîu.
Continuare…
Despre Sfintele Taine
Adaugat la septembrie 16, 2009 de Victor
Categoria: Abecedar crestin, Articole, Catehism
285. Care este articolul al X-lea din Simbolul Credinţei?
Acest articol este:
«Mărturisesc un Botez întru iertarea păcatelor».
286. De ce se vorbeşte despre Botez în Simbolul Credinţei?
Pentru că Botezul este uşa prin care omul intră în Biserică, el e cea dintîi dintre cele şapte Sf. Taine.
287. Ce sunt Sfintele Taine?
Sfintele Taine sunt acele lucrări sau acte sfinte văzute, întemeiate de Hristos şi săvîrşite de Biserică prin episcopul şi preoţii ei, prin care se împărtăşeşte primitorului harul dumnezeiesc, nevăzut, mîntuitor. Sunt lucrări văzute, pentru că omul e trupesc, cum zice Sf. Ioan Gură de Aur: «Dacă ar fi netrupesc, ţi-ar da aceste daruri aşa cum sunt, netrupeşti. Dar fiindcă sufletul e împreunat cu trupul, cele duhovniceşti ţi le dă în semne supuse simţurilor».
Continuare…
Este Biblia ortodoxă şi protestantă aceeaşi carte?
Adaugat la septembrie 15, 2009 de Victor
Categoria: Articole, Religii si secte
1. Este Biblia ortodoxă asemănătoare cu Biblia protestantă?
– Nu. Primele traduceri ale fragmentelor Bibliei sunt făcute în secolul XVI. Prima traducere integrală a Noului Testament a fost făcută în 1648, iar traducerea integrală a Bibliei în 1688, tipărită la Bucureşti cu insistenţa lui Şerban Cantucazino. Această versiune va deveni o călăuză pentru celelalte versiuni ale Bibliei apărute pînă în 1914. Ulterior, apare Biblia sinodală (1914), iar în 1936, Gala Galaction şi Vasile Radu efectuează o traducere a Septuagintei ţinînd seama la textul ebraic.
În 1921, este efectuată o nouă traducere a Bibliei de către diaconul Dumitru Cornilescu. Acesta, în perioada efectuării traducerii, părăseşte Biserica Ortodoxă şi înfiinţează „Biserica Evanghelică Romînă”. Acest pas influenţează şi traducerea Bibliei, din care sunt eliminate, modificate pasajele, noţiunile incomode pentru protestanţi şi neoprotestanţi. Traducerea Cornilescu conţine numeroase greşeli, iar însuşi stilul traducerii conduce la pierderea adîncimii de înţelesuri din traducerea ortodoxă. Iată cîteva dintre greşeli:
