Deputaţii antiortodocşi cer anularea sărbătorii naţionale „Naşterea Domnului Iisus Hristos”

iunie 29, 2007 Categoria: Stiri

Ziua de vineri „“ ziua răstignirii lui Iisus Hristos „“ devine deja pentru mai mulţi deputaţi ai parlamentului moldovenesc o zi de jubilare antihristică. După cum în ziua de vineri, 11 mai a.c., 77 de deputaţi din parlament au votat legea antiortodoxă „Cu privire la culte”, tot aşa şi azi, vineri, 29 iunie 2007, binecunoscuţii deputaţi antiortodocşi Vlad Cubreacov şi Dumitru Diacov au ieşit cu iniţiativa de a suprima din calendarul sărbătorilor naţionale sărbătoarea ortodocşilor „Naşterea Domnului Iisus Hristos”.

Dumitru Diacov, şeful fracţiunii partidului democrat (PD), a cerut parlamentului să revizuiască lista sărbătorilor naţionale pe motiv că numărul acestora ar fi excesiv. Totodată, şeful de partid a cerut ca sărbătoarea „Naşterea Domnului Iisus Hristos”, marcată de circa 1500 de ani pe data de 7 şi 8 ianuarie (care corespunde zilelor de 25 şi 26 decembrie în calendarul ortodox) să fie anulată. În paralel cu anularea acestei sărbători de prim-plan a creştinilor, D. Diacov a cerut să se instituie o nouă sărbătoare pe data de 25 decembrie (calendarul european sau 12 decembrie în calendarul ortodox) pe motiv că „lumea totuna sărbătoreşte această zi chiar dacă nu este indicată în lista sărbătorilor”.

Dat fiind că Diacov a făcut referinţă în alocuţiunea sa la „”Europa” care sărbătoreşte ceva în această zi fără vreo legătură cu Naşterea Domnului Iisus Hristos, putem trage concluzia că e vorba de o sărbătoare a „unităţii tuturor europenilor”, de o solidaritate festiv-comercială a profitorilor reformelor din Moldova cu coreligionarii lor mamonici din UE.

Ştim cu toţii că în Moldova creştinii nu au vreo sărbătoare însemnată în ziua de 12 decembrie (calendarul ortodox) care coincide cu data de 25 decembrie în calendarul european. Ştim la fel de bine că în această zi necreştinii din Moldova, în special cei din Chişinău fac chefuri, scurtează neregulamentar ziua de muncă, unii mai pleacă prin concedii de scurtă urată. Aceste chefuri nu au nici o legătură cu Naşterea Domnului.

De asemenea, cu ocazia acestei zile jurnaliştii necreştini de pe la TV Moldova 1 şi alte posturi organizează concerte cu cîntarea colindelor creştineşti care sună a batjocură făţişă la adresa creştinilor care se află în post şi aşteaptă vestea minunată abia peste două săptămîni. În Moldova în această zi ortodocşii nu sărbătoresc Naşterea Domnului, dar neortodocşii „“ cei atei sau păgîni „“ fac chefuri. Pe cît priveşte pe eretici „“ sectele „“ aceştia nu fac caz din această dată, poate doar cu timida excepţie a papistaşilor.

Pretextul invocat de Diacov potrivit căruia „mai mulţi oameni sărbătoresc în această zi, deşi sărbătoarea nu este oficială” este unul prostesc. Avem destui oameni care sărbătoresc o mulţime de date care nu sînt oficiale: ziua „revoluţiei” din octombrie 7 noiembrie, ziua miliţiei sovietice pe 10 noiembrie, ziua veteranilor războiului din Afganistan etc. Potrivit logicii lui Diacov aceste sărbători ar fi trebuit declarate naţionale.

În afară de aceasta avem şi minorităţi religioase care au sărbătorile lor „“ armenii comemorează genocidul poporului armean făcut lor de către masonii turci în aprilie 1915, iudeii au sărbătorile lor, catolicii „“ pe ale lor.

Iarăşi, potrivit aceleeaşi logici strîmbe a lui Diacov aceste sărbători trebuiesc declarate naţionale.

Dumitru Diacov este unul dintre fondatorii masoneriei moldoveneşti de obedienţă italo-britanică, deşi nu este exsclus ca între timp să fi trecut la loja de obedienţă americană. Totodată, acest fruntaş al Komsomolului leninist (Uniunea tineretului comunist-leninist al Uniunii Sovietice), a fost principalul obstacol în anii 1996-1998 la introducerea disciplinii „Religia” în şcoală. Pe atunci acest şef de partid era preşedintele parlamentului Repbulicii Modova şi a protestat vehement împotriva iniţiativei fostului preşedinte al Ţării Mircea Snegur privind predarea religiei băştinaşilor în şcoală cu titlu de iniţiere a copiilor în credinţa părinţilor şi strămoşilor.

Vlad Cubreacov, celălalt iniţiator al lichidării sărbătorii naţionale „Naşterea Domnului Iisus Hristos”, şeful fracţiunii partidului popular creştin-democrat (PPCD) în parlament, fondatorul şi căpetenia organizaţiei antiortodoxe „mitropolia Basarabiei”, autorul legii antiortodoxe „Cu privire la culte şi părţile componente”, l-a sprijinit pe colegul său de luptă împotriva Bisericii Ortodoxe, invocînd deja un „argument” în plus. Chipurile, nişte cetăţeni din cîteva localităţi din preajma localităţii Vulcăneşti „“ vreo 5-7 sate, inclusiv unul găgăuzesc (Ieni-Chioi) „“ ar sărbători pe 25 decembrie (calendarul european) ceva în legătură cu sărbătoarea creştinilor de pe 7-8 ianuarie (25 decembrie după calendarul ortodox). Chiar dacă e să admitem că acei cîţiva cetăţeni din satul de baştină al lui Cubreacov (sat format 75% din baptişti „“ o sectă americană) chiar şi sărbătoresc „Crăciunul” „“ după cum s-a exprimat acest „creştin-democrat” „“ aceasta încă nu înseamnă absolut deloc că ar fi vorba de sărbătoarea ortodoxă „Naşterea Domnului Iisus Hristos”.

Şi acum să ne închipuim că această iniţiativă antihristică a acestor doi deputaţi ar fi fost adoptată. Ortodocşii sînt unicii care sărbătoresc cu adevărat „Naşterea Domnului Iisus Hristos” în această ţară: postesc cele 6 săptămîni, se mărturisesc, se împărtăşesc, participă la Liturghiile de duminică şi, nelipsit, la Liturghia sărbătorească din noaptea spre 7 ianuarie (repet, 25 decembrie după calendarul ortodox), fac Drumul Crucii de mulţumire Mîntuitorului pe parcursul zilei de 7 ianuarie ca apoi în seara aceleeaşi zile să meargă la vecernia care va continua a doua zi cu următoarea Liturghie de sărbătoare. Cine dintre cetăţenii de dragul cărora cei doi „“ Cubreacov-Diacov „“ au venit cu iniţiativă lichidării sărbătorii ortodocşilor sărbătoresc cu adevărat „Naşterea Domnului” ? Nimeni. Chiar nimeni.

Să mai facem o concesie logicii perverse a acestui notoriu duşman al Bisericii: să presupunem (ducînd, fireşte la absurd) că, totuşi, în pofida tuturor evidenţelor, acei cîţiva cetăţeni din acele cîteva sate chiar şi numesc prin accident de exprimare chefurile lor drept „Naşterea Domnului” (iartă-mă, Doamne!), aceasta nu înseamnă că data sărbătorii lor trebuie să devină sărbătoare naţională, inclusiv pentru majoritatea ortodoxă.

Ortodocşii vor fi nevoiţi, în cazul adoptării iniţiativei pîngăritoare a celor doi, să devină contravenienţi, adică participarea lor la sărbătoarea „Naşterea Domnului” se va face contrar legislaţiei de fiecare dată cînd această zi „“ 7 ianuarie „“ nu va fi într-o zi de duminică sau sîmbătă.

Dar cine are de cîştigat ? Doar duşmanii Bisericii, deoarece acel 25 decembrie al calendarului european nu are nici o semnificaţie de sărbătoare, ci una de concediu şi shopping „“ cumpărături de cadouri. Să nu uităm că din primele zile ale lunii decembrie necreştinii deja fac publicitate pentru cadourile de „Crăciun”, deci nici vorbă e de post, reculegere, rugăciune, pocăinţă, spovedanie …

Nelegiuirea propusă de cei doi luptători împotriva lui Hristos a fost respinsă de 50 de deputaţi dintre cei prezenţi. Deocamdată a fost respinsă …

Se creează impresia că unii deputaţi „“ ppcd, pd, pcrm (V. Stepaniuc) „“ fac din ziua de vineri „“ cea a răstignirii Mîntuitorului „“ un ritual satanic chiar în incinta parlamentului, asemuind această instituţie esenţialmente europeană cu acel sinedrion al fariseilor care L-au răstignit pe Iisus Hristos. Lucrătorii tainei fărădelegii nu se astîmpără de atunci. Şi nu se vor astîmpăra pînă la Cea de a Doua şi Slăvita Venire a Domnului nostru Iisus Hristos Care va judeca viii şi morţii şi va pune capăt tainei fărădelegii. Iar lucrătorii ei, nepocăiţi pînă atunci, vor moşteni întunericul cel dinafară şi scrîşnetul dinţilor …

Benedict Moldoveanu

Sursa: http://mdn.md/index.php?day=3101